午子姑娘的传说(丁山癸向兼午子全解)

中国秦岭巴山之间，汉中盆地，有一个县城，处所虽小,名声却大,由于这里物产富厚,钟灵毓秀,经历上曾出过很多名流,这里的种种珍贵小吃也享誉三秦地面,尤为是这里生产的“午子”茶,更是“中华一绝”，获得各界人士的盛赞。随同午子山诱人的茶香,传递有“午子云雾茶，龙泉洞中水，瑶池凤栖亭，喝茶明朗人”的韵事，还撒布着一个感人的传奇段子呢！

听说在良久良久过去,距县城十五里外有一座清秀而险要的山岳,不知从甚么时分起,山顶上来了一名俏丽、仁慈的种茶女士,女士说她由于出身于半夜子时,因此人们叫她“午子女士”,至于她姓甚么，却从无人通晓。这位午子女士不仅在山顶莳植了一片片生气勃勃的茶树,还在路旁的紫竹林中搭起了一座茶棚,特地利便过往行人。

逐日早晨,午子女士便笑咪咪地提出一个泥陶壶,从山腰一个象龙脖子同样样式的岩穴里汲来了清泉水,再用青钢木柴炭把水烧沸,在紫砂杯中放入茶叶,经心冲泡后,敬于来宾。

坐在山顶茶棚里,阵阵清风吹来,洗去你爬山的操劳,放眼望去，山谷的青松翠柏之间翻滚着娇媚的云海,耳旁传来鸟语溪鸣,身边时时发现午子女士婀娜多姿的身影,人们一面品饮着异香扑鼻,清醇适口的绿茶,一面浏览着午子山岳间诱人的风景,此时、此地、此情、此景、幽香、甘醇、鲜爽的茶汤直入肠胃,一种宁静、中正的太和之气,油但是生,使人怡然迷恋,赏心悦目,似乎置身于人世瑶池普通。

午子山,山美、水美、茶美、人更美。

午子女士以茶待客,利便公众之事,在周遭几百里,被传为韵事,连远处的少许名流雅士、禅师道长,僧侣儒生都慕名而来。爬山求茶者品味后拍案叫绝,茶客们你来我往接踵而来,午子女士日复一日,辛劳地繁忙着。

一日,有一从南边特地到此的嗜茶高僧代表众茶客送午子女士春联一副,贴在茶棚门框之上。上朕:“龙脖洞中水”,下联:“午子山顶茶”,横额:“瑶池双绝”。他向世人注释道:“此‘双绝’乃指两双,即茶与水,情况与美女也”,后来被人们称为品饮“四要”。据传,还被茶圣陆羽网络到“茶经”之中。

少许外埠茶商也闻讯到此,见云云好茶有益可图,便偷采茶籽,挖去茶苗,运往外埠,移栽于本人故乡的山坡之上,经心培养,有望能长出同午子山同样的好茶来。午子女士通晓后并不介怀,但那些被移栽的茶苗、树种,脱离了午子山的地皮后却无一成活。

午子女士莳植的茶叶，集山川之灵气，纳日月之英华，受山川滋润，得色、香、味俱佳，成为著名于世而不行多得的珍品，而午子女士以茶待客的美誉，被人们越传越远，恰好被出巡在外且好茶成癖的皇上所知，他即令绕道劳驾午子山，皇上为全国有云云的好茶而震悚。

当皇上在茶棚里召见了午子女士,品饮香茗后,感伤地感叹道“喝遍全国饮料,还数此茶最佳。行将此茶为钦定贡品,专供皇宫所用,封午子女士为‘御前茶侍’,近日一起进宫。”但是皇上奈何也想不到,他的此翻“美意”却遭到了午子女士已然回绝,马上龙颜盛怒,交托摆布砍去午子山茶林,拆掉茶棚,将午子女士押监定罪。午子女士拦住毁林砍树的人,不骄不躁地对皇上说:“只有皇上能将我带出午子山,我便随皇上一起进宫。”皇上听罢哈哈大笑道“岂非朕还怕你一个小佳飞了不可?”说罢命御林军将午子女士围在中间,前呼后应,护送返京。当大队人马走至白松崖时,天上陡然刮起一阵阵暴风,午子女士借风势,纵身一跃,跳下了山崖,只见白云之中,女士造成一只俏丽的金凤凰,睁开双翅沿午子山岳的茶园绕飞一圈后,超出当面山头,向天外飞去。皇上和他的侍卫们已惊得木鸡之呆,片刻才回过神来感叹一声说道:“午子女士乃是神女茶仙下凡,不凡人所比,看来天意难违,不行冲撞。”说罢便令世人速速摆驾,回笼了都城。

午子山顶的茶园保住了,午子仙女的传说被人们一代又一代的歌颂着。

听说,每一年明朗中午时分,人们只有在昔时午子女士搭起茶棚的石桌石凳上,摆上泥砂陶壶,紫砂茶杯,生起青钢柴炭火,汲来“龙脖子洞”中的泉水,午子仙女将会在你人不知,鬼不觉中到临,像昔时同样为你作一次精深的茶艺演出。冲泡好的午子仙茶像一个个亭亭玉立的仙女在杯中翩翩起舞。正所谓是“茶临杯而坐览千山万水，杯临茶而活观百态千姿”。本地有很多白叟曾有幸鉴赏到这一人世异景。

为了纪念俏丽仁慈的午子仙女,人们把每一年明朗前在山顶所采的新茶新苗,看作是午子女士的化身,取名为：午子仙茶。在昔时午子女士搭起茶棚的处所,建筑了一座“道观”,取名为“午子观”,在她曾跳崖的处所栽满了白皮松,还把午子女士跳崖后造成一只俏丽的金凤凰后飞过的那座山头,取名为“飞凤山”。飞凤山下的那条清晰的小河的泉源,听说即是午子女士昔时打水的阿谁“龙脖子洞”,因而人们便把这条小河取名为“颈项河”,后被人们谣传为“泾洋河”。

现在,每逢明朗季节,县城的人们,攀缘午子山,朝拜午子观,品午子仙茶。到飞凤山留影,来泾洋河划船,观山中景致,讨论午子仙女的传奇段子,已成为本地的古代风俗和人们茶事举止中的一大乐事。